Երբ ասում ենք, որ բազիլիկ եկեղեցիները շատ էին դա չի նշանակում, որ գմբեթավոր եկեղեցիներ չկային, պարզապես բազիլիկը ծառայել է որպես եկեղեցի, իսկ գմբեթավորը որպես մեմորիալ դամբարան օր.՝ Էլ-Բագավատը:
Ժամանակի ընթացքում եկեղեցական հայրերը ավելի մեծ ուշադրություն են դարձնում տիեզերքին. եկեղեցին ասես իդեալական աշխարհ լինի ուր կար աստվածայնություն: Արևմուտքում գերիշխում էին բազիլիկ եկեղեցիները, սկսած 5-6 դարերից բազիլիկները իրենց տեղը զիջում են գմբեթավորներին:
Ժամանակի ընթացքում եկեղեցական հայրերը ավելի մեծ ուշադրություն են դարձնում տիեզերքին. եկեղեցին ասես իդեալական աշխարհ լինի ուր կար աստվածայնություն: Արևմուտքում գերիշխում էին բազիլիկ եկեղեցիները, սկսած 5-6 դարերից բազիլիկները իրենց տեղը զիջում են գմբեթավորներին:
- Էզրայում - կառուցվել է մոտ 510-515թթ. ութանիստ գմբեթավոր գառույց է, կիսակլոր խորանով, ներքին անկյունային խորշերով: Եկեղեցին նվիրված է Սբ. Գևորգին:
- 2 եկեղեցիներ Բոսրայում - ուղղանկյուն հատակագծով, ներքին խորշերով, կիսակլոր խորանով, քառախորան հորինվածքով: Այս երկու եկեղեցիները 6-րդ դարի առաջին շրջանում են կառուցված:
- Ռուսաֆա - Քառախորան է և կոնստրուկտիվ նշանակություն ունի քանի որ անկյունային խորշերը իրենց վրա են կրում ողջ ծանրությունը:
- Ապամեայի տաճար - ներքին քառախորանով, մույթերը 5մx5մ վրա, նման է Զվարթնոցին, ունեցել է կիսակլոր խորան, իսկ մուտքը եղել է Հյուսիսից:
- Սբ. Վարդան - սա եզակի է սիրիական համատեքստում: Կառուցվել է 564թ. այն համալիր է որը կառուցված է պալատից և եկեղեցուց: Շարվածքը խառն է քարից ու աղյուսից, և կոչվում է օկուս-միքստրիմ, որը հատուկ է Կ. Պոլսի ճարտարապետությանը: Այն նաև կոչվում է նաև Կար-իբր-Վարդան: